明治33 (1900)年に、遊廓は現在の栄町に移転され、新地と呼ばれるようになります。金山寺町は色街という性格は、失いますが「琴検」 と呼ばれた芸妓検番が置かれ、娯楽の地として賑わいを続けます。. そもそも香川県、つまり讃岐国は今の徳島の北部瀬戸内側を含めていた時代もあるし、逆に一部併合されていた時代もある。 そして、明治の廃藩置県により愛媛県から分離して発足、高松が県庁所在地となる。.
新地内は、貸座敷でほどんどが占められていたことが分かります。その周辺 に旅館、料亭、カフェーが立ち並んでいます。ここを利用するのは、参詣客が主だったようです。旅館や料亭には、金山寺町の 「琴検」から芸者連が御座敷に通ってきました。 カフェーの蓄音器から流行歌が流れ、女給達が外で熱心に客の呼び込みをし、客は酒を飲んで歌ったり、ダンスホールほど広くない店内の机の隙間でダンスを踊ったりもします。. こんぴらの街には通称「金山游廓」があった。明治の末期、この金山寺遊廓は発展的に解消して金倉川畔の現在地に集団移転、のち大正末期に「琴平新地」と改称され、現在にいたった。 敗戦後の混乱期、とくに二十二年から二十五年までの四年間が一番もうけた と業者は述懐する。.
そして、戦前に廃止された芸者が琴平の町に再び登場します。 昭和27年7月に、全国の花柳界に先がけて 「琴平技蛮学校」が開校します。この学校を卒業 した芸者達は、戦後の琴平観光名物の一つとなっていきます。. 昭和30年代には、琴平には5軒の映画館がありました。 そのうち次の3軒は栄町に集まっていました。.
越中先生 「観音寺は、約年前、平安時代末期に創建され、当初は真言宗のお寺だったのです。さて、こちらの御本尊は国指定重要文化財の千手観音様です。福岡は太宰府の観音寺、大分の富貴寺(ふきでら)、京都の仁和寺(にんなじ)にも千手観音様がありますが、この観音様も同時代頃のものです。何故ここにこんなりっぱなお寺があるかというと、昔からこの港は重要な貿易港で、中国へ渡る要地だったからなんです。ここの港から再びここへ帰って来るように、ここの観音様に願をかけてお詣りしたわけですよ。本堂に入ると左側に鐘が、右側に太鼓、そして正面に観音様があります。ここで、左の鐘に注目してください。この鐘には江戸末期頃の丸山遊女の名前が刻まれているんですよ。彼女らが寄進したんですね。御崎道(みさきみち)が存在した当時は長崎の人々の信仰が篤かったことを証明する品です。観音様は毎月一度、18日のご開帳の日にしか目にする機会がありませんから、是非この日に参拝に来てください。」.
これに対し、新地の「特殊飲食店」(赤線遊郭)は、参詣客が商売相手でした。 そのことを地元の人は次のように話しています。. 遊女と稲荷神社は切っても切れない関係です。 お稲荷さんは性的な感染病に効能があると信じられてきました。栄町にも、映画館の希望館 金陵座 のとなりに、稲荷神社があります。この稲荷は栄稲荷神社と呼ばれ、毎年8月に栄町の有志で夏祭りが行なわれ、当時は氷屋、果物屋、アイス屋など露店商が立ち並び、賑わっていたと云います。.
その後の栄町は、ソープランドやバー ・スナックが散在する 「夜の街」という性格は今でも持ち続けています。赤線当時は参詣客が主でしたが、今は地元の常連客がほとんどになっているようです。 栄町は、参詣客を相手にした門前町特有の賑やかな 色街から、赤線廃止後徐々に、地元の人に利用されるこじんまりとした小盛り場へと変遷してきたようです。.
八重垣遊郭 明治元年(年頃)にこの地に設置され、年時点で34軒の店舗と、人の遊女を擁していた。 遊女は通常、街頭から見える位置ではなく店の奥で待機していた。 全員が住み込みで働く形態で、遊女が芸者の役も兼ねていた。 また、客に料理を提供するシステムは無かった。 料金は時間制であったが、主に京阪地方でみられた「仕切り花」という長時間割引の制度もあった。 その料金は1時間ごとに1.
かつての遊郭にはある独特の美があり、そこにまつわる悲劇すら、短いからこそ美しい花の人生のようにそこはかとない憂いを含む美を想像してしまう。 それはもちろん映画の物語のようにあくまで作られた夢世界であって、現実はそんなものではなかっただろう。 しかし、そんな町がある種の力強さを持っていたであろうことは想像に難くない。.
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決めた 3. 輪廻の郷 5. メールアドレス: ウェブ上には掲載しません.
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何故、ライオン通りと呼ぶのかというと… 昔、そこにライオン館という映画館があて、実際に本物のライオンを飼っていたらしいね。 有力筋からの情報。 地元では有名な話なのかな? がいにおっとろしい人がおったんやなぁ、高松には!. 越中先生 「それから長崎県の文化財の天井絵は、川原慶賀もですが、江戸時代の終り頃の長崎の絵師の人達が多く描いているんですよ。このお寺は多くの長崎の人々と縁の深いお寺だったんです。江戸時代になると、長崎の人は、必ずここにお詣りに来ていたのですよ。」.
Population ja33
近代こんぴら遊郭史 明治に遊郭は栄町に移され新地と呼ばれた : 瀬戸の島から