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この問題は、死んだらお終いで、生前の罪を問わない日本と、死んだ後も墓を暴いて死者に鞭打つ文化を持つ国の違いでしょうね。繰り返し謝罪しても自然消滅しないのは、もはや文化の違いとしか言いようがないのではないかと。侵略戦争の結果、従軍慰安婦が発生したのは韓国だけではなく、中国、台湾、フィリピン、インドネシア、シンガポール、マレーシアも同じです。むしろ、最も広範に戦線が拡がり、出兵数も多かった中国国内での中国人慰安婦の総数は韓国人以上に多いと言われています。（李栄薫教授談）韓国以外の慰安婦問題は年に設立されたアジア助成基金による真摯な対応以降、問題が提起されることはなくなりました。然るに、韓国だけは事ある度に再燃します。これは侵略戦争の結果生じた事象だけでは説明がつかない、何か別のもの（植民地支配の象徴化？）に昇華されてしまった結果とは言えないでしょうか。竹島問題も同根でしょう。だとすれば、外交交渉では永遠に解決不可能な問題ですね。. 涙なくして読めない書物です。近代日本の貧しい時代、底辺に生きた海外売春婦「からゆきさん」その胸奥深く刻まれた異国の体験を体当たりで取材し、取り組んだ書物です。注：サンダカンは旧：ボルネオ・・現：カリマンタンです）私は、「からゆきさん」の眠るシンガポール日本人墓地を訪れた事があります。異国の地で、日本人が眠っていますが、故郷に帰国果たせず、墓標は日本の方角を向いているものもあります。現在豊かになった日本とはいえ、僅か数十年前の貧しい時代の底辺女性史です。からゆきさん、帰国後は、身内にも疎遠にされ、つらい人生を歩まれたかと思います。どうしても傍観者の感想しか書けませんが・・.

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私は、男ですから、「別に減るものでもないし、いいじゃないか！」という発想はあるんですよね。でも、女の人に聞くと、「好きな人とでないと、本当に嫌」なんだそうです。（最近の女性はそうでもないかもしれませんが・・・・）生活のためや、仕事内容を充分理解して、この道を職業とされている人も多く見てきていますが、だいたい、１年もしないうちに容色がかなり衰えてきて、ぷりんぷりんから、垂れてきます。相当なハードワークで、そんなに長い間続けられるお仕事ではありません。ねこだいすきさんは、最初は、女性の方かと思っていましたが、「おかしくありません。」というコメントで男性だと確信しましたが、どうですか？. この問題は、死んだらお終いで、生前の罪を問わない日本と、死んだ後も墓を暴いて死者に鞭打つ文化を持つ国の違いでしょうね。繰り返し謝罪しても自然消滅しないのは、もはや文化の違いとしか言いようがないのではないかと。侵略戦争の結果、従軍慰安婦が発生したのは韓国だけではなく、中国、台湾、フィリピン、インドネシア、シンガポール、マレーシアも同じです。むしろ、最も広範に戦線が拡がり、出兵数も多かった中国国内での中国人慰安婦の総数は韓国人以上に多いと言われています。（李栄薫教授談）韓国以外の慰安婦問題は年に設立されたアジア助成基金による真摯な対応以降、問題が提起されることはなくなりました。然るに、韓国だけは事ある度に再燃します。売春婦水俣つかない、何か別のもの（植民地支配の象徴化？）に昇華されてしまった結果とは言えないでしょうか。竹島問題も同根でしょう。だとすれば、外交交渉では永遠に解決不可能な問題ですね。.

追記ですが、豊臣秀吉も、朝鮮に兵を出して侵略しています。その際に、連れてこられた朝鮮の優秀な陶工たちが、日本各地の焼き物の発展に、大きな寄与をしています。その人たちは、姓をもらったり、大きな屋敷をもらったり、破格の取り扱いをされています。歴史上では、ずっと朝鮮人は、高貴で賢い人として取り扱われてきました。今のように、朝鮮人を卑下するようになったのは、１９２３年の関東大震災からです。（有史のうち、たったの８９年間だけです。）どうして、こんな人種になってしまったんでしょうね？　残念です。.

色々と為になりました。日本人に生まれえた自分は勿論ですが自分の子や孫も罪を背負って生きていけば良いのでしょうか。高貴で賢い韓半島の人々に赦していただくにはどうすれば良いでしょうか。質問ばかりでスミマセンよろしくご教示お願いします。. 売春婦水俣 "我が国は強国に囲まれ、常に支配と侵略を受けてきた。" "国民のメンタリティを保つため、（たとえ嘘でも）韓国人は優秀であった、韓国の歴史はすばらしいと言うしかない。" "国を守るために、そうして誇りを持たせる教育をしてきた。" といった趣旨の発言は、なるほどと思いました。.

文化のある国にとって、「歴史の空白」が出来ることがいかに、屈辱的か？ということでしょうね。宗教ほどではなくても、相当、深い傷を受けているということなんでしょうから、触れてはいけない部分があるということでしょう。＞そもそも、売春業は貧しさの産物だと認識しています。私は、そうは認識していません。アメリカでも、オーストラリアでも、日本でもありますし、豊かさとは関係ないと思っています。私は、１度しか、韓国には行ったことはありませんが、うどん屋の釜さんのいう売春婦さんは、とても、親切な方で、自宅へも招いていただき、韓国の普段の生活を見せていただきましたし、帰りに空港まで送ってくれて、自慢のキムチをいただきました。売春婦＝「汚いもの」のような印象を持っておられる方が多いようですが、「１つの産業」ですので、私は、受け入れています。シンガポールでは、政府が特別なビザを出して、きちんと管理しています。オランダもそうですが、合法でやらないから、アンダーグラウンドの世界が出来てしまうという理論のようです。従軍慰安婦は、軍の圧力によって、組織させられたという点で、既存のその道のお方とは違って、日本軍の犠牲になられた方だと私は認識しています。.

韓国とは、もうすでに、かなり相互理解が進んできています。売春婦水俣日本名でないと日本で暮らしていけなかったからです。しかし、最近のサッカーや野球の選手、大学の先生たちも、韓国名を使いはじめています。日本で、韓国名を使っても、安全になってきているからです。先日の、ＮＨＫスペシャルも、韓国の方が３名も持論を、自由に番組の中で述べられるていました。要するに、一般人の中では、もう相当の相互理解が進んでいるということです。一部の右翼的な政治家が、問題をこじらせて、ナショナリズムを扇動しているだけで、ＮＨＫスペシャルのような番組がもっと増えれば、一般人から世論が出来てくるようになるでしょう。お互いに、相手が傷つくことに触れないようにするには、相手の主張をよく聞く必要があります。国際社会で暮らしていくには、「お互いを尊重する気持ち」さえ、持っていれば、うまくやっていけるものだと私は思っています。.

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朝鮮は、陸地で中国と繋がっていますので、単に中国という言い方ではなくて、モンゴル人、満州人、華人から、圧力を受けてきた歴史があります。（一時は、日本人からも・・・）また、一部は占領されたかもしれませんが、取り戻したりして、独立を、守ってきたという自負もあるのでしょう。ただ、朝鮮民族は、人の地域へ攻め込んだことはありません。（地域の拡大はありましたが・・・）自分の国を守るという意味では、強い信念を持っている国だと思っていますが、日本や中国、アメリカへ攻めて行くようなことはしない国だと思っています。ですから、よく「北朝鮮の脅威」とか言っていますが、「窮鼠、猫を噛む」状態にならない限り、攻めてくることはありえません。一方の日本は、アメリカへも、オーストラリアへも、中国へも、ロシアへも、ミャンマーへも、東南アジア諸国のほとんどの地域へ、攻めていっているのですから、これらの国々からは、「脅威」です。中国だけなく、韓国、東南アジア諸国は、日本の「軍国化」に神経を尖らせています。野田さんの発言などを聞いていると、猿でも言えるようなことしか言わず、関係悪化を招いています。自分の主張だけをするのではなく、相手の立場を理解する姿勢、即ち、彼が言っている「大局観」が必要なのに、己が、「大局観」を見失っていては、相手にしてくれる国はないでしょう。.

jpg 売春婦水俣韓国政府による公式な謝罪や賠償は、現在に至るまで行われていません。そして北朝鮮による外国人（日本人含む）拉致も、人権侵害・国家主権の侵害です。.

他国の悪口をいうのは、自分のつばを自分にかけているようなものです。売春婦水俣. 一年半ぶりに来ましたｗあれから日韓では色々ありましたね　（今も継続中ですが）当時何を書いたかうる覚えですが正しいことを書いたと思っていますし、今現在世論もその方向に進んでいると思いますですので河野談話の検証の前に主さんの今の思いを記事にしてくれるとありがたいです P. この記事で、こんなに長いコメントの応酬があったのには、すっかり忘れていました。（笑）いずれにしても、「相手の立場になって考える」という基本姿勢に立てば、問題は解決できると思います。私は、長年、海外で働いていましたから、日本式を押し通すことなど、不可能だと知っていますし、相手のことを第一に考えてあげると、必ず、我々の為に、一生懸命働いてくれます。日本人も、海外の人も、朝鮮人、中国人に関わらず、同じだと思います。どうも、日本人は、「井の中の蛙」になっているようです。.

朝日新聞読みました？ｗドヤ顔で記事を書き、２年もすればすっかり忘れ、気づけば元になった記事はねつ造だった言われる主は相当の喜劇役者ですねこの記事も訂正するなり、削除することをお勧めしますよ（自分で記事を読み直すことを忘れずにｗ）.

本当に、困った人ですね。本当のことを知りもしないで、決めつける態度は、今の日本人の怖いところです。１９１０年から、１９４５年まで、３５年間も自分の国を奪われた人たちの気持ちなんてわからないでしょうね。私は、焼き物が好きですので、伝統文化は、大切にしたいと思っていますが、朝鮮では、日本が、朝鮮を統治したために、１０００年以上続いていた焼き物の伝統文化が途絶えているんですよ。例えば、備前焼が、何者かの侵略によって、途絶えていたら・・・・と思うと、私の場合は、自分のこととして、捉えますので、耐えられません。多分、あなたのような方は、備前焼がどうなろうと、どうでもいい人なんでしょうね。リコメで話してあげていますが、特にあなたのような方は、「相手のことを考えてあげる姿勢」を理解するが必要でしょうね。.

ちゃんと自分の記事を読み返すようにと言ったのにｗｗ（耄碌してませんよね？）＜本文引用＞、櫻井よしこさんのように、従軍慰安婦に軍の関与を示す証拠はなく、強制的に慰安婦にされたという事実自体が存在しないという立場の方も、おられます。まぁ、これには、私の場合、開いた口が塞がりませんでしたが売春婦水俣２年前に私のコメもこの点を指摘していましたが『軍が組織的に強制的に連行した』証拠はないんですよ（河野談話検証、朝日新聞記事削除）主が証拠を持っている、知っているのなら出してください給料をもらい慰安所で働いた日本韓国台湾の女性の人権を回復させる取り組みには賛成ですが、虚偽の歴史を認めて、「相手のことを考えてあげる姿勢」を持つ度量はありませんよほかのコメも読み返して見れば私の意見の補完になるので改めて読んで下さいｗ.

ちゃんと自分の記事を読み返すようにと言ったのにｗｗ（耄碌してませんよね？）＜本文引用＞、櫻井よしこさんのように、従軍慰安婦に軍の関与を示す証拠はなく、強制的に慰安婦にされたという事実自体が存在しないという立場の方も、おられます。まぁ、これには、私の場合、開いた口が塞がりませんでしたが＜本文引用ここまで＞２年前に私のコメもこの点を指摘していましたが『軍が組織的に強制的に連行した』証拠はないんですよ（河野談話検証、朝日新聞記事削除）主が証拠を持っている、知っているのなら出してください給料をもらい慰安所で働いた日本韓国台湾の女性の人権を回復させる取り組みには賛成ですが、虚偽の歴史を認めて、「相手のことを考えてあげる姿勢」を持つ度量はありませんよほかのコメも読み返して見れば私の意見の補完になるので改めて読んで下さいｗ.

一方的な視点からしか見ない人に、何を言っても、無駄ですから、もうお仕舞にしましょう。７０年も前の話を、どっちが正しいと言っても、今となっては、どちらも、憶測の域を超えることはありません。ですから、どっちも正しくないことにしましょう。戦争という何でもありの状況下で、「従軍慰安婦」という言葉があるように、従軍慰安婦がいなかったということには、無理があると私は、思いますが、そうではないという人に、何を言っても無駄でしょうね。何度も、いいますが、相手をおもいやる気持ちがないと、世界ではうまくやっていけません。それは、私が、長い間、海外生活をしてきた経験がありますので、確かです。売春婦水俣.

サンダカン訪問とあわせて読みました（映画もあわせて） 70年代初頭に書かれたものとして、フィクションとして読めば面白いです。途中からやはり著者の上から目線というか主観断定てきな表現）に違和感を感じて読み流ししてしまいました。.

いざその道に入ってしまえば、お金を稼ぐ手段だと割り切っておサキさんは客に対しては文句を言っていない。ましてやサンダカンに居た英国人やマレーシア人に無理やり手籠めにされたなどとは言っていない。お金を払ってくれる客として、こちらもサービスしなければ。という気持ちまであった。当時の日本の経済状態では行政による貧困対策などもなく、島原、天草のように当時の農業技術では土壌の関係で作物が多く実らず、売春婦水俣は、現在のマレーシアのサバ州の都市で、ボルネオ島に位置する。本書は、戦前、サンダカンで暮らしていたからゆきさん、つまり、日本人海外売春婦に焦点を当てて、当時の日本の「底辺女性」を分析したものである。本書は、九州天草から話がはじまる。天草は、日本の多くのからゆきさん、つまり戦前の日本人海外売春婦を多数輩出した土地であった。からゆきさんとして日本を出国しなければいけなかった状況、サンダカンでの仕事と私生活、からゆきさんの戦後日本での生活などが本書では描写されている。近代日本の貧しい時代、底辺に生きた海外売春婦「からゆきさん」その胸奥深く刻まれた異国の体験を体当たりで取材し、取り組んだ書物です。注：サンダカンは旧：ボルネオ・・現：カリマンタンです）私は、「からゆきさん」の眠るシンガポール日本人墓地を訪れた事があります。異国の地で、日本人が眠っていますが、故郷に帰国果たせず、墓標は日本の方角を向いているものもあります。現在豊かになった日本とはいえ、僅か数十年前の貧しい時代の底辺女性史です。涙なくして読めない書物です。近代日本の貧しい時代、底辺に生きた海外売春婦「からゆきさん」その胸奥深く刻まれた異国の体験を体当たりで取材し、取り組んだ書物です。注：サンダカンは旧：ボルネオ・・現：カリマンタンです）売春婦水俣異国の地で、日本人が眠っていますが、故郷に帰国果たせず、墓標は日本の方角を向いているものもあります。現在豊かになった日本とはいえ、僅か数十年前の貧しい時代の底辺女性史です。からゆきさん、帰国後は、身内にも疎遠にされ、つらい人生を歩まれたかと思います。どうしても傍観者の感想しか書けませんが・・.

著者の山崎さんの本は他に売春婦水俣サンダカンの墓」を読みました。おサキさんのような性格の人が大好きなので、何度も繰り返してこの本を読んでしまいます。著者が写真を盗ってしまったという所とおサキさんに対して高い目線からしか見ていないとこの本を批判する方もおられるようですが、ムカデが巣を作っている家に何日も泊り込む勇気は私にはありません。写真を盗ってしまったのも、著者がおサキさんをとても好きだったからなんではないかなと思います。もちろん、仕事として底辺女性の資料を集めたいと著者の山崎さんの本は他に「サンダカンの墓」を読みました。おサキさんのような性格の人が大好きなので、何度も繰り返してこの本を読んでしまいます。著者が写真を盗ってしまったという所とおサキさんに対して高い目線からしか見ていないとこの本を批判する方もおられるようですが、ムカデが巣を作っている家に何日も泊り込む勇気は売春婦水俣写真を盗ってしまったのも、著者がおサキさんをとても好きだったからなんではないかなと思います。もちろん、仕事として底辺女性の資料を集めたいと考えていた部分はあると思います。著者の方は本を書いてお金儲けをしたいとか自分の研究をしたいという事より、おサキさんが好きで何か力になってあげたいと純粋に思ってしまったんではないかと思います。ルポライターとしてのプロ意識を問われれば良くない評価もありかと思いますが、とても良い作品ですので色々な方が読んでくれると良いなと思います。.

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ツイッター上でも謝罪文を掲載したが、新潟水俣病第4次訴訟について、「和解」と「結審」を「滋賀県人は人間のクズで女はみんな売春婦」－。著者の一人から贈られて水俣病研究会編著の『日本におけるメチル水銀中毒慰安婦は「軍当局により管理されていた売春宿で働いていた慰安婦」に

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